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第1917章 天道（第1页）

观天之道，执天之行，尽矣。

天有五贼，见之者昌。

五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万物生乎身。

天性，人也；人心，机也；立天之道以定人也。

天发杀机，斗转星移；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。

性有巧拙，可以伏藏。

九窍之邪，在乎三要。

可以动静。

火生于木，祸发必克，奸生于国，时动必溃；知之修练，谓之圣人。

天地万物之盗；万物人之盗；人万物之盗也。

三盗既宜，三才既安。

故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。

人知其神而神，不知其不神之所以神。

日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。

其盗机也，天下莫不能见，莫不能知。

君子得之固躬，小人得之轻命。

瞽者善听，聋者善视。

绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍。

心生于物，死于物，机在目。

天之无恩而恩生，迅雷烈风，莫不蠢然。

至乐性余，至静则廉。

天之至私，用之至公。

命之制在气。

死者生之根，生者死之根。

恩生于害，害于恩。

愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。

人以愚虞圣，我以不愚虞圣；

人以奇期圣，我以不奇期圣。

故曰：沉水入火，自取灭亡。

自然之道静，故天地万物生。

天地之道浸，故阴阳胜。

阴阳相推，而变化顺矣。

是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道。

律历所不能契。

爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。

阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。

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