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黄帝曰:五脏者,所以藏精神魂魄者也。
六腑者,所以受水谷而行化物者也。
其气内干五脏,而外络肢节。
其浮气之不循经者,为卫气;其精气之行于经者,为营气。
阴阳相随,外内相贯,如环之无端,亭亭淳淳乎,孰能穷之。
然其分别阴阳,皆有标本虚实所离之处。
能别阴阳十二经者,知病之所生。
候虚实之所在者,能得病之高下。
知六腑之气街者,能知解结契绍于门户。
能知虚石之坚软者,知补泻之所在。
能知六经之标本者,可以无惑于天下。
岐伯曰:博哉圣帝之论!
臣请尽意悉言之。
足太阳之本,在跟以上五寸中,标在两络命门。
命门者,目也。
足少阳之本,在窍阴之间,标在窗笼之前。
窗笼者,耳也。
足少阴之本,在内踝下上三寸中,标在背腧与舌下两脉也。
足厥阴之本,在行间上五寸所,标在背腧也。
足阳明之本,在厉兑,标在人迎颊挟颃颡也。
足太阴之本,在中封前上四寸之中,标在背腧与舌本也。
手太阳之本,在外踝之后,标在命门之上一寸也。
手少阳之本,在小指次指之间上二寸,标在耳后上角下外眦也。
手阳明之本,在肘骨中,上至别阳,标在颜下合钳上也。
手太阴之本,在寸口之中,标在腋内动也。
手少阴之本,在锐骨之端,标在背腧也。
手心主之本,在掌后两筋之间二寸中,标在腋下下三寸也。
凡候此者,下虚则厥,下盛则热;上虚则眩,上盛则热痛。
故石者绝而止之,虚者引而起之。
请言气街;胸气有街,腹气有街,头气有街,胫气有街。
故气在头者,止之于脑。
气在胸者,止之膺与背腧。
气在腹者,止之背腧,与冲脉于脐左右之动脉者。
气在胫者,止之于气街,与承山踝上以下。
取此者用毫针,必先按而在久应于手,乃刺而予之。
所治者,头痛眩仆,腹痛中满暴胀,及有新积,痛可移者,易已也;积不痛,难已也。
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