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衡山派陷落,满派上下女子被种下欢喜禅之后,全派女子,无分老幼,都被放置在大厅上,赤身裸体,全身没有一丝力气,动弹不得,有如瘫痪一般,自然都是恐惧不已。
她们知道自己被种了欢喜禅而全身无力,只能任人鱼肉。
但任谁也没有想到,她们最大的作用,却不是任由男人发泄,而是男人练功的对象。
而她们对男人最初的感受,除了在灭教之役上受人玷污的以外,竟是无微不至的照顾。
晋朝时,还没有一日三餐的观念,而在极乐教的作息,有午时、酉时两个饭点,饭点一到,男子皆来,将女子捧在怀中,各自哺喂。
此时,每位女子都有一位男子伺候,即便是教主幕容怀,也没闲着。
初时,诸葛桐姿色未进上乘,幕容怀伺候的是文慈,年方16,容貌娇艳,众人皆认为,此女乃为本地最美,于是幕容怀就伺候文慈。
待得诸葛桐连受阳精,容貌逐渐年轻,众人又认为诸葛桐容颜最为出众,又有名器,最为销魂,又将诸葛桐换给教主,幕容怀也去哺喂。
为何总把姿色最美、身子最销魂的女子排给教主,难道是教主性好渔色吗?
却也不是。
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